Do Drugog svjetskog rata amsterdamska židovska zajednica bila
je jedna od najutjecajnijih u svijetu, a Amsterdam je bio svjetska metropola
židovstva.
Krajem 16. stoljeća židovstvo je u gradu zabilježilo značajnije početke. Tada su
iz Portugala i Španjolske, odakle su bili izgnani, Židovi stigli u
vjerski tolerantni Amsterdam. Time su uvelike pomogli njegovom razvoju jer su
imali trgovačke veze u mnogim zemljama. Španjolska i Portugal tim su potezom
gospodarski oslabili. Amsterdam je tada sa 200 000 stanovnika bio snažni
gospodarski centar svijeta, a dolazak Židova još ga je osnažio, i to
znatno. Mnogi su Židovi postali brusioci dijamanata.
Židovi iz Španjolske i Portugala nazivaju se Sefardi. Po dolasku u
Amsterdam sagradili su sinagogu. Zbog tadašnjih sukoba između Nizozemske i
Španjolske, španjolsko ime nije bilo popularno pa sinagoga nije bila nazvana
španjolskom (iako je većina Židova bila odande), nego portugalskom. Portugalska
sinagoga u Amsterdamu, nazvana Esnoga (na ladino jeziku אסנוגה),
jedna je od najraskošnijih na svijetu jer je sefardska zajednica bila vrlo
bogata. Kada je skupina njemačkih i poljskih Židova, Aškenaza, stigla u
grad, mogla je preko puta Portugalske sagraditi tek mnogo skromniju sinagogu. U
kompleksu aškenaskih sinagoga danas je Židovski povijesni muzej,
koji prikazuje bogatu židovsku baštinu grada.
Jedan od amsterdamskih Židova bio je čuveni filozof Baruch de Spinoza
(1632.-1677.). Njegova djela Etika, Teološko-politički traktat i
Politički traktat umnogome su utjecala na kasnije filozofe i razvoj
filozofije uopće. Međutim, on nije bio uvažen od židovske zajednice. Nasuprot
tome, bio je u njoj nepopularan, dapače svečano izopćen i proklet i to ovim
riječima: Neka je proklet danju i neka je proklet noću! Neka je proklet kada
spava i proklet kada ustaje! Neka mu Gospodin nikada ne oprosti. Neka mržnja i
revnost ovih ljudi plamte protiv njega, koji je svakom mržnjom opterećen, koje
su zapisane u knjizi zakona. On je njegovo ime pod nebom uništiti!
Ovo djeluje više kao riječ neke sotonske zajednice, a ne židovske općine –
ponekad i sveti oci zablude. Ovime nitko ne bi trebao smjeti imati nikakve
kontakte sa Spinozom.

Baruch de Spinoza; portugalski Bento de
Espinosa; hebrejski ברוך שפינוזה
Amsterdam, 1632.; Den Haag, 1677.
(Wikipedija)
Čime je Spinoza izazvao ovaj bijes? Time što je napisao da Biblija nije Božja
objava, nego ljudsko djelo i svjedok povijesti. Židovska se vjera temelji na
većem dijelu Biblije, a kršćanstvo na čitavoj. Osim napada na vlastitu vjeru,
židovski vjerski oci bili su bijesni i zbog mogućeg pomućenja dobrih odnosa s
kršćanskom većinom u gradu. Zbog oga su ga prokleli.
U Drugom svjetskom ratu nacisti su okupirali grad i gotovo uništili židovsku
zajednicu. Jedna od svjedokinja tih događaja bila je židovska djevojčica Ana
Frank. Njezina je obitelj bila prognana iz Frankfurta u Njemačkoj i došla
ovamo, a njihova kuća je još tu i uređena je u muzej (nažalost,
nisam ga posjetio). Obitelj Ane Frank ubijena je u koncentracijskim logorima.
Naravno, židovska povijest nije samo holokaust. Pogledajte
jedan njezin dio na ovim fotografijama!
![]()